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Parmi les bienfaits du Ramadan, il y a le Sahour. Le sahour est le nom du repas que l'on prend à la fin de la nuit. D'après Abou Said Al Khoudri, « Le Sahour auprès du Prophète est en entier une bénédiction. Ne le délaissez pas même si l'un d'entre vous ne prend qu'une gorgée d'eau car certes Allah et ses anges prient sur ceux qui prennent le Sahour », selon un hadith rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans sahih Targhib n°1070).
Il convient de ne pas délaisser le Sahour car le Prophète l'a ordonné au jeûneur. À en croire une version reprise par Jabir Ibn Abdillah, il est rapporté que le Prophète dit : « Celui qui veut jeûner, qu'il mange quelque chose au Sahour ». Le compagnon du prophète, Abou Houreira rapporte que le Prophète de l'islam annonce que le bon Sahour pour le croyant ce sont les dattes.
L'imam Ibn Moulaqin (mort en 804) mentionne dans son ouvrage Al I'lam Bi Fawaid Omdatoul Ahkam vol 5 p 187, que la bénédiction présente dans le Sahour comprend plusieurs bienfaits. Tout d’abord, celui qui l'applique a très certainement suivi la sounna des prophètes. « Nous les prophètes, il nous a été ordonné de se précipiter à la rupture du jeûne, de retarder notre Sahour et de mettre nos mains droites sur nos mains gauches dans la prière », d'après Ibn Abbas et rapporté par Ibn Hanbbal et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 4 p 376.
Le Souhour permet aussi de prendre des forces et d'être en forme pour le jeûne surtout pour les enfants. Il est également une cause pour faire du rappel, des invocations et d'obtenir la miséricorde car il est pris dans un moment d'exaucement. N’oubliez pas qu'il peut être la cause pour faire une aumône à celui qui mendie à ce moment mais aussi il permet de renouveler l'intention du jeûne et ainsi sortir de la divergence des savants qui imposent qu'elle soit renouvelée. Le Sahour est, enfin, une cause pour avoir un bon comportement car peut-être que si la personne a faim son comportement va se dégrader.
Ibnou M. Abdou
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