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des Comores

Le massacre que l’on surnomme ‘le kafa’

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Le massacre que l’on surnomme ‘le kafa’ © : HZK-LGDC

Il y a 47 ans presque jour pour jour, la grande majorité du peuple comorien se pose la question en exprimant ses inquiétudes : à quel moment l’Etat comorien met-il en avant le dossier de la fameuse affaire de Mahajunga concernant les émeutes du 20 décembre. Le lundi 20 décembre 1976, il y avait une dispute verbale entre deux familles voisines, dont l’une est comorienne. Ce qui a déclenché la colère des uns et des autres dans un contexte devenu particulièrement mouvant, marqué par un évènement sans précèdent, car pour la première fois à Mahajunga, un jeune garçon de l’ethnie Betsirebaka décide de faire ses excréments dans la cour d’une famille comorienne. Il ne s’était pas rendu compte de son erreur.


Alors, ce sera pour la communauté comorienne l’étincelle qui provoqua le pire.Le simple fait divers estdevenu un conflit purement communautaire qui prend une autre ampleur, aussi virulente qu’inquiétante. Visiblement, la nature de l’évènementse présente comme étant une insulte pour les Betsirebaka du Grand Sud-Est va finir par déborder et se manifeste dans la rue. Personne n’ignore que cette polémique fait suite à un conflit meurtrier entre les deux communautés provoquant des centaines de morts, d’après les estimations publiées par les autorités malgaches, il y a eu 200 morts, pour la partie comorienne, on estime à environ 1400  pendant trois jours.

A cette tragédie meurtrière vas’ajouter une série de faits divers  de toutes sortes, l’incendie et le pillage. Notons que les personnes âgées qui ont vécu ces évènements et qui aujourd’hui encore, y sont retournés et animent la vie économiques de cette ville magique, vivent ce cauchemar du matin au soir et lors des conflits, « on assassine, on tue à coup de machette, les mosquées et les maisons d‘habitation sises dans les quartier de Mahabibo, où habite la communauté comorienne ont été totalement endommagées par un incendie ».

Sur place, l’on y trouve aussi des pertes de vie humaines qui ont été malheureusement brulés et calcinés. Mais a-t-on entamé des enquêtes réelles et sérieuses sur l’origine de ces incidents ? Comment peut-on expliquer que les comoriens surnommés la 19ème tribu malgache qui ont bénéficié d’un statu social très dominant dans plusieurs domaines notamment dans la vie politique, l’administration et la religion, ont-ils été surpris par une opération de cette envergure ? Et peut-on parler d’un massacre organisé et mené de façon impitoyable par des Betsirebaka devenus fous de jalousie envers les comoriens ? Y a-t-il eu une forte implication des deux Etats indépendants, voisins et partageant une longue histoire commune dans le cadre de cette affaire ? Pourquoi ne pas organiser une marche silencieuse en la mémoire de cet évènement tragique ! L’on se pose une autre question : A quel moment met-il en avant une autre proposition pour faire la lumière de ces évènements. Un simple citoyen n’a pas hésité de conclure que le mal est fait et rien ne sera fait par les autorités comoriennes… On a l’impression que cette histoire d’émeute « anti comorien » de Mahajunga va finir dans les oubliettes car c’est une tradition chez nous.

Salim  Maabad

 

                                                                                             


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